Gertrude Stein - Escritora y mecenas

Gertrude Stein, a la que los plásticos conocemos por el retrato que de ella hiciera Picasso, los literatos por lo bien que escribía  y los movimientos igualitarios por su defensa de la homosexualidad femenina, nació en 1874 en Allegheny, Pennsylvania, (USA), en una familia muy "respetable y burguesa", como ella misma escribe. La famila Stein era de ascendencia judía. Gertrude Stein creció en California, protegida y mimada por sus padres y hermanos. Se mudó junto con su hermano Leo en 1893 a Cambridge, en Massachussets. Allí estudió biología y filosofía en el Radcliffe Institute for Women de la universidad de Harvard. En Baltimore realizó estudios de psicología y medicina en la escuela de medicina Johns Hopkins.
La medicina le aburría. No soportaba "lo anormal" y no aprobó los exámenes. Trabajó en el centro de maternidad. Posteriormente, transformó estas experiencias en su narración "Melanctha".

Residente en Francia desde 1903, a la que llegó en compañía de su hermano Leo, su casa se convirtió en centro de reunión de los movimientos de vanguardia con mayor influencia en las artes y las letras del siglo XX. En 1925 obtuvo notoriedad con Ser norteamericanos.
Su obra, que abarca el ensayo, la autobiografía, la poesía y el teatro, se caracteriza por un alto nivel experimental y se la considera una renovadora del género memorialístico por textos como la Autobiografía de Alice B. Toklas (1933), y la Autobiografía de todo el mundo (1937).
Fue una mujer de fuerte personalidad, feminista y lesbiana, que convivió más de 25 años junto a su pareja Alice B. Toklas (1877 - 1967), a la que primero presentó como su secretaria, después como su compañera sentimental y finalmente como su pareja, con la que gustaba pasear del brazo por las terrazas de Paris.
Gertrude Stein fue una figura clave del ambiente artístico y literario de su tiempo, centrado en la ciudad de Paris. A través de un estilo marcado por repeticiones de palabras quiso traducir a la literatura el cubismo de la pintura y escultura. Con sus escritos, Stein pertenece al movimiento vanguardista del siglo XX. Su frase "Rose is a rose is a rose" (traducida habitualmente como "una rosa es una rosa es una rosa", parte del poema "Sacred Emily" contenido en el volumen "Geography and Plays", de 1913) acuñó su propio estilo, llamado "Litismo", una especie de tautología verbal.

                                                                                            

                                       

 En París abrió un salón literario, que se convertiría en centro del avant-garde literario. Stein era suficientemente joven para entender a los artistas, suficientemente madura como para patrocinarlos y suficientemente acaudalada para comprar sus pinturas. Adquirió muchos cuadros de genios que en ese entonces eran desconocidos: Cézanne, Monet, Renoir, Daumier, Gauguin, Picasso.
Su primera adquisición de Henri Matisse, "Femme au chapeau" (1905) dio comienzo a una relación de amistad entre ambos.

En 1906 conoció a Picasso, que por aquellos entonces pasaba bastante penurias económicas en el Batteau Lavoir, una especie de almacenes en alquiler en la que convivían una troupe de artistas y poulles, estaba muy hecho polvo por el suicidio de su compañero de viaje el poeta Casagemas y empeñado en descubrir el cubismo. Cada sesión en la que posaba Gertrude para el retrato significaba para el pintor y su compañera de aquellos tiempos, Fernande Olivier, comida caliente y una velada agradable en un endroit diferente al habitual, por lo que seguramente es uno de los retratos que han tenido mayor número de sesiones. Para un resultado que a la protagonista no le agradó, porque en él se representaba a una mujer muy reflexiva y de mayor edad de la que tenía en aquellos días… “No se preocupe que con el tiempo quedará perfecto”, se le ocurrió disculparse al pintor. A pesar de ello lo compró su hermano, Leo, a quien si le pareció gustar. El tal cuadro está en la actualidad en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York.

14-N HUELGA GENERAL EN LAS ESPAÑAS

Además de los estados físicos de la materia existen los del alma. Igual que en la materia según el grado de calor que se reciba  puede provocar que un elemento esté en su faceta sólida, líquida o gaseosa, en el conjunto de un ente social el calor anímico le provocará llegar mediante un periodo de transformación a un estado de equilibrio duradero.
    Nos encontramos en un periodo convulso, debido a muy diversas circunstancias, según el punto geográfico, religioso o político donde se realice el análisis, pero en una Aldea Global la convulsión se desarrolla hacia todos los lados lo mismo que una perturbación en un fluido,
    Lo cierto es que todos los indicativos anuncian que la juventud se enfrenta a lo que se denomina una generación perdida…

     Una cierta proporción de supuestos religiosos son en realidad pederastas, y lo reconoce el mismo Papa de Roma, una cierta proporción de supuestos políticos son esclavos de sus vicios, del poder, adicciones u otros, una cierta proporción de supuestos intelectuales son lacayos de la adulación y el éxito fácil…

    El valor del dinero es una ficción, pues está sometido a las fluctuaciones de las circunstancias y al albedrio de quienes manejan los hilos del teatrillo de títeres, ¿cuánto vale un gramo de coca para una persona que está con el mono, cuánto vale la vida de un trabajador para un patrón que tiene que entregar una obra a fecha fija, cuánto vale un paraje de altos valores ecológicos, que se generó a través de siglos, para un financiero que espera sacar una alta rentabilidad a su destrucción, cuánto vale la vida de cualquiera para un sicario…?, y así podríamos continuar hasta n más 1, recordemos que el comienzo de la reflexión fue físico y, por tanto, fundamentado en las matemáticas.

    Una convulsión puede llegar a un estado de equilibrio estable, lo que de común llamamos democracias modernas, fundamentadas en la separación de poderes legislativo, jurídico y gubernativo, que por su propia esencia como ya predijera Aristóteles son manifiestamente mejorables -en particular si se respetaran las leyes del juego y a ejercitar el linchamiento no se denominara hacer justicia, cuando le conviene al estadista de turno-. o conducir a una revolución de cualquier signo, que según la perspectiva desde la que se enfoque también se puede denominar involución… volvemos a la disyunción entre la aritmética  y el caos, que, aunque nos pese, debemos de reconocer que es el estado natural de los fluidos, líquidos o gases… y de muchos entes sociales.
Algunas reflexiones añadidas: 
Ya se demostró a lo largo del siglo XIX que la alternancia de gobiernos entre liberales y conservadores acabó por llevar al país al caos y a diversas involuciones, y llevamos una larga temporada de alternancias entre socialdemócratas de medio pelo y populares de "Santiago y cierra España".
Europa (Angela Merkel) decidió que el Estado Español debía aportar 25.000 millones de euros para el rescate financiero de Grecia, y los tiró a ese fondo perdido en vísperas de tener que pedir el suyo propio.
El 42 % del Producto Interior Bruto se genera fuera de las fronteras, lo que lleva aparejado la destrucción de puestos de trabajo dentro de ellas y la fuga de los jóvenes recién titulados, que tienen que buscarse fuera lo que los diferentes gobiernos, inoperantes y casposos, no son capaces de generar dentro, con unas políticas de recortes cada vez más disparatadas.
 ¿Quién genera el caos?  

Wilhem Reich - La Función del Orgasmo

La Función del Orgasmo es el título de una obra de investigación del médico y psicoanalista de origen austriaco Wilhem Reich publicada en 1942 y fruto de sus trabajos y experimentos con sus pacientes y parientes.

 

 Nacido en 1897, durante una etapa de su vida trabajó con el doctor Sigmund Freud, hasta que sus ideas fueron tan divergentes que Reich cogió el petate y se marchó a Oslo (Noruega) donde abrió una cátedra en la Universidad.

 
Presentó por primera vez los principios de su vegetoterapia en un documento llamado "contacto psíquico y vegetativa actual", en agosto de 1934 en el 13 º Congreso Internacional de Psicoanálisis en Lucerna (suiza), Y pasó a desarrollar la técnica entre 1935 y 1940. Vegetoterapia involucra al paciente físicamente a simular los efectos de ciertas emociones, con la esperanza de provocarlos.
El libro también presenta la teoría de Reich de blindaje corporal. Argumentó que la energía psicosexual inédita podría producir bloques físicos reales dentro de los músculos y los órganos, Y que estos actúen como la armadura de un "cuerpo" impedir la liberación de la energía. Un orgasmo es una forma de romper la armadura. Estas ideas desarrolladas en una teoría general de la importancia de una sana la vida sexual para el bienestar general, una teoría compatible con puntos de vista de Freud.

 

 
Su idea era que el orgasmo no era simplemente un dispositivo para ayudar a la procreación, sino también un regulador de la energía emocional del cuerpo. Cuanto mejor es el orgasmo, se libera más energía, lo que significa que menos se dispone a crear estados neuróticos. Reich llama la capacidad de liberar energía suficiente durante el orgasmo "potencia orgásmica", algo que muy pocas personas podrían alcanzar, según él, a causa de la opresión sexual de la sociedad. Un hombre o una mujer sin potencia orgásmica se encontraba en un estado constante de tensión, el desarrollo de una armadura que lo mantenga en la rigidez exterior y ansiedad interior es el estado de la neurosis, lo que lleva al odio, el sadismo, la avaricia, y en un nivel político y social, al fascismo y al racismo.

Tras una breve estancia por Viena, la anexión  de Austria por el Tercer Reich le obliga a exiliarse en EEUU, donde prosigue sus experimentos sobre esa fuente de energía que se libera durante el acto del amor a la que denominó ORGÓN.
El 30 de diciembre de 1940, Reich escribió a Albert Einstein diciendo que había un descubrimiento científico  sobre el que le quería hablar, y el 13 de enero 1941 fue a visitar a Einstein en Princeton. Hablaron durante cinco horas, y Einstein acordó poner a prueba un acumulador de orgón, que Reich había construido a partir de un Jaula de Faraday de acero galvanizado y aislados por la madera y el papel en el exterior. 

Einstein estuvo de acuerdo en que si, como sugirió Reich, la temperatura de un objeto se puede elevar sin una fuente de calor aparente, sería una "bomba" en el campo de la física… Y, al final no llegaron a ninguna conclusión, y Albert se marchó a colaborar en el proyecto de otra bomba de efectos más letales, como ya comprobarían en su propia carne los inocentes habitantes de Hiroshima (Japón).

 

En la década de los 50 le alcanza la “Caza de Brujas” y da con sus huesos en la cárcel, dónde muere, o le ayudan a morir, en 1957. Su hijo Pedro publicó una Biografía en 1972, en la que dice no ver muy claras las causas del fallecimientopaterno.

El Dr. Elsworth F. Baker, un médico amigo, dijo en su funeral, "una vez en mil años, más aún, una vez en dos mil años, un hombre viene a esta tierra para cambiar el destino de la raza humana. Como para todos los grandes hombres, la distorsión, la falsedad, y la persecución le siguió. Hasta la conspiración organizada le envió a la cárcel y luego lo mató."

 

¡¡ HAZ EL AMOR Y NO LA GUERRA!!

CONCEPCIÓN ARENAL

Nacida en una modesta casa del barrio conocido como Ferrol Vello, Galicia, su padre, Ángel del Arenal, fue un eminente militar que sufrió muchas veces prisión por su ideología liberal y por estar en contra del régimen monárquico absolutista del rey Fernando VII de las Españas. 

Consecuencia de las estancias en prisión, cayó enfermo y murió en 1829, quedando Concepción huérfana de padre a los 8 años. En 1834 se trasladan a Madrid, donde Concepción estudia en un colegio para señoritas. Siete años después entra, contra la voluntad de su madre, como oyente en la Facultad de Derecho de la Universidad Central (actual Universidad Complutense de Madrid), vistiendo ropas masculinas, puesto que en la época la educación universitaria estaba vedada a las mujeres. Vestida también de hombre, Concepción participa en tertulias políticas y literarias, luchando así contra lo establecido en la época para la condición femenina.
Acabada la carrera, se casó en 1848 con el también abogado y escritor Fernando García Carrasco. Años después colaborarían juntos en el periódico liberal ''La Iberia'', hasta que en 1857 Fernando murió de tuberculosis y Concepción se quedó sola y sin recursos. Forzada a vender sus posesiones en Armaño por las dificultades económicas que atravesaba, se trasladó a la casa del violinista Jesús de Monasterio en (Cantabria), donde fundó en 1859 el grupo femenino de las Conferencias de San Vicente de Paúl para ayuda de los pobres. Dos años después, en 1861, la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas la premió por su memoria ''La beneficencia, la filantropía y la caridad''. Era la primera vez que la Academia premiaba a una mujer.

En 1863 se convierte también en la primera mujer que recibe el título de Visitadora de Cárceles de Mujeres, cargo que ostentó hasta 1865. Posteriormente publicó libros de poesía y ensayo como ''Cartas a los delincuentes'' (1865), ''Oda a la esclavitud'' (1866) —que fue premiada por la Sociedad Abolicionista de Madrid—, ''El reo, el pueblo y el verdugo'' o ''La ejecución de la pena de muerte'' (1867). En 1868, es nombrada Inspectora de Casas de Corrección de Mujeres, y tres años después, en 1871, comienza a colaborar con la revista ''La Voz de la Caridad'', de Madrid, en la que escribe durante catorce años sobre las miserias del mundo que la rodea.

En 1872 funda la Constructora Benéfica, una sociedad que se dedica a la construcción de casas baratas para obreros. Posteriormente también colabora organizando en España la Cruz Roja del Socorro, poniéndose al frente de un hospital de campaña para los heridos de guerra en Miranda de Ebro. En 1877 publica ''Estudios Penitenciarios''.

(En la imagen busto en bronce de Clara Campoamor, una segidora de sus ideas)

Con Concepción Arenal nace el feminismo en España, pues desde joven luchó por romper los cánones establecidos para la mujer, rebelándose contra la tradicional marginación del sexo femenino, y reivindicando la igualdad en todas las esferas sociales para la mujer.

Murió el 4 de febrero de 1893 en Vigo, donde fue enterrada. Es su epitafio el lema que la acompañó durante toda su vida: ''A la virtud, a una vida, a la ciencia''. Sin embargo, su frase más celebre fue probablemente "Odia el delito y compadece al delincuente", que resume su visión de los delincuentes como el producto de una sociedad deprimida y represora.

La sinusoide

En matemáticas, se entiende por sinusoide u onda sinusoide la función seno o la curva que la representa, en general todos los gráficos de ondas se llaman sinusoides.



La gracia de esta preciosa curva es que tanto la vida de las personas como de las sociedades se adaptan en su evolución a su conformación, bueno, en el caso de las personas con al menos dos discontinuidades, una en el origen con una asíntota que viene desde la nada a la realidad, así que los antiabortistas ya tienen un difícil teorema a resolver, y termina en otra asíntota que va desde la realidad a un supuesto infinito cuya existencia siempre se resolverá demasiado tarde, porque, por lo general llegados a cierto punto resulta casi imposible la marcha atrás.

Como sólo las funciones continuas son capaces de tener derivada está claro que nadie puede derivar su propia identidad y le acompañará desde la nada hasta el infinito, al menos para los que creemos que hay algo más, caso de Voltaire, que deseaba le enterraran con la mitad de su escatología dentro de una iglesia y la otra mitad fuera. De forma directa no le hicieron mucho caso al testamento pues su túmulo está ubicado en el Panteón de Paris, de forma indirecta sí, según épocas el edificio es santo o laico...

En el caso de las sociedades, suelen provenir de otra sinusoide precedente que a veces tiene un punto de ruptura en el nuevo origen, y que hacen imposible la integración, y otras que lo que hacen es producir un cambio del sentido de la curva y que la tangente a la curva pase de negativa a positiva.
Comprendo que para algunos el lenguaje empleado es un poco críptico pero como sé que entre los indignados del 15 de Mayo hay algunos que han obtenido la Beca Erasmus estoy seguro que ya lo irán explicando.